如果和沒有如果

有段庸俗配樂的視頻

內容是：核武戰爭打響的場景

網路上的生活一天一天，1984bbs的造著謠，熱汗辨析著共特，化石網爭論有沒有水怪，終究都沒有結果；推特上沒有閱讀的消息數以千計；我一開firefox，就自覺等著宕機；google reader提醒，還有100+條訊息未讀；搜索框的聯想繼續讓我“心神不寧”，又沒那運氣像高祖還是高也——那段時間又好了……

鄙人的一個好朋友，徹底變成同性戀，他天天看著白先勇的《孽子》，天天更加完美的證明男人是水做的，女人是土造的——可惜鄙人毫無為動，勿彎仍直，念孥當年，普式八法，金槍不倒，割禮停七，再上炮場，謠言期月，止于勇者。習諳新姿，俗粉徬盈，遍試廳房，胡天胡地，不辨朝夕。每念故國，徜懷片時，則面西端坐，翻飛吾指，每數弦其崩，終衣帶飄飄，于長風之中，挑眉怒目，睥睨支人。

如果這種頹然的日子，眼前一朵猩紅的蘑菇綻放，遮天蔽日的沖擊波從身邊篩過，鄙人或者臨死還當一副笑顏吧，然而也甚有可能鄙人傲立不動，讓周遭凡夫氣化時眼球不甘心的優先爆出，然則世上還有數不盡的小孩子沒來及欺負，還有中國人也沒給我表演易子而食，我怎甘和愚蠢的政治一起下地獄呢

左瘋們也莫擔心，鄙人見過無數的口頭的色情狂，沒當攢了好幾月的錢，進了小姐的房，下一刻鐘就肯定被踢出來。朝鮮如此，支共也如此，猥瑣得讓人不想教訓，也是他們的福氣。世界會毀滅？這不過是再一個讓政府管制的冠冕借口吧

天會變暖，gay會生育，隨你去吧

此一篇極度無聊的牢騷

Lesen Alle

我和一只鳖的往事

此文乃是轉載于友人的友人

順便慶賀伯克利某君的《熊焰》雜志開張

约摸是去年的五月中吧，地震后不久。选修课考试之后，彳亍在清冷的路灯下，忽见地上有一个黑的圆盖，也慢慢地在走。那时满心希望是只龟，俯下身去，才知这是龟家的亲戚，尖着鼻子，狐疑地看着我。
这种生物我在汤里见的似多过在池中见过的，虽非温良的龟，试着养几天，是好的。因了这个念想，我拾起它，回了我的屋子。
洗漱台上有两个池子，靠西的那一个，因为水龙头连上了洗衣机而没有用，便成了这鳖的居所。
鳖是要有名字的。我叫它“绿豆”，不是因为它豆青色的身色，而是为了“王八对绿豆”那个成语。
我任凭绿豆狂躁地待在池里。已有人对它流涎了。他看到的是鲜美的汤。我却固执了，我不应这样无义地烹杀一个孤独的生命。
翌日我短信给养过龟的诸君。“龟什么都吃的，很好养。”如此那对我是很相宜的。我仿佛记起幼年时那只龟吃了肉很满足的表情。于是我去向食堂的人讨生肉。
绿豆正闭了眼伏在水中，惊醒后睁了那不比闭时大多少的眼，略带惊惧地望着我。我剔下一小块肉。“一口吃的下吧”我想道。但是我很纯真，绿豆竟是把头厌弃地转到一旁，伸长脖子攻击我的手。
我是很吃了一惊的。戴上手套再去捉它，这样至多咬上我的手套，我可以甩开。它对肉还是一如地厌恶。
我狠心让它饿了一夜。
翌日用火腿肠试探它。它先攻击了我的手套，尔后攻击了肠衣。我年轻时候看过一些科学书，上面说爬虫类的智商只有30.但是傻子也要吃饭的。把火腿肠戳在它的鼻子上多次，它似乎嗅到了食物的召唤，一口咬了下去。
“毕竟是动物。”
孰料它的眼神呆滞了片刻，竟然将火腿肠吐了出来，仿佛是毒物一般。再试，它就不应，转而咬我的手套。
我又让它饿了一夜。
人也是会饿的，而且忍的不像绿豆这样决绝。一位老餮从家里带来了葱姜，得意地向我展示。我以仁爱之心劝导他，未果。
不过晚些时候，此君深沉地对我说：“还是算了吧，接着养几天让它吐纳干净。我想起高中时候学的生物富集作用了。我们平时做完实验，废液都是往水池里一倒，全流景观河去了……”
这自私的念想竟是保全了绿豆的微命。
后来我也换过几种口味的火腿肠，几种口味的生肉，但是绿豆有不食周粟之风，只愿咬我的手套，或是周围冰冷的水龙头等物件，就是不愿意好好地吃下一口食物。
“你TMD是不是吃素长大的，说啊！”又一次我把它从手套上甩下来，愤懑不平地看着它。 它却在池子里划着水，很无奈的样子。住了这么久，它还不知道这是无用的么？
我决心任它饿一阵，因为我求助科学，科学教了我，中华鳖是可以饿一个月的。
鳖不是个好宠物。它太能反抗且不知感激。
不过我还是会去看它，因为我养的好宠物不多，天牛一类丑陋而残暴的却是不少。断食的头几天，绿豆还是从养神中惊惧地看着我，同时奋力地要划出这池子。但我注意到它的背甲肩部有血痕。
后来的一幕让我错愕不已。这伤却是它伸长脖子自己咬出来的。每当我拿起它时，它却伸长了脖子咬向自己的背甲，匝匝有声，眼里满是哀怒，若他能流泪，会有的。
“故此，我转想我在日光之下所劳碌的一切工作，心便绝望。”
我始终不能知晓为什么这一种小生命会是这样的刚烈。囚笼之中的人们岂是可以与它比拟的呢？虽然看似愚顽，却不惮以自戕来抗议。
我看着某君买来的“鳖汁牛肉”，心里想，也只能接着意淫了吧。那一天我把绿豆放回了景观河。它不带一丝感激地潜到浑的水里。
我不见它，快有一年了吧。它若是回来了，就是要上BBC的，好一只有情有义的中国鳖。
但是我觉得，见了它的鲜血，我绝不会再认为我是一个有情有义的饲养者。
愿它还没有被吃掉。

————————————————————————

 

Lesen Alle

笑聽罵聲一片

最近 #70km 事件實在沸騰到一種境界，說穿還是各方人士又一度借以寄托的大好機會。

當然，鄙人多少得承認，這么一個和我年紀相仿的大學生【好似還畢業了】，就這么死于非命，我除了把他做一個死者之外，也不免多往“預備黨員”和“那張《南京，南京》的電影票”上瞄幾眼。

此事中，很多人覺得，這么一個紈绔子弟和草根大學生本來是兩個不相交的階級，如果不是這么一個事件恰到好處的把最近的熱點都串在一起，他們一生，無非是后者以前者為實際目標的一個渺茫的社會追逐過程。但是夜半的一陣長長的剎車聲改變了這一切。一個“年輕優秀前程遠大”的好青年，就這么死在一個混混似的玩世不恭的小年輕手里，而且，據說，通過比較中國的方式，他甚而可以完全逍遙。

有網友貼出了這位名叫阿斌的少年車主的前科，貌似他厲害得很，就12月1號還上了杭州的新聞。浙江的警察不作為看似大出名了。

"嚣张"改装车市区耍漂移 交警称发现一辆抓一辆
浙江在线杭州
2008年12月1日讯(见习记者 童俊)

晚上7时许,有网友打进本网热线(0571—85310961)称,建国北路乐购超市附近有辆改装过的跑车竟然在路面上"嚣张"地玩起了漂移。

记者赶到现场的时候,这辆"嚣张"的跑车和车主已经被交警带走了。在宝善桥建国路口公交车站候车的宋女士心有余悸地说,晚上7时15分左右,随着一阵刺耳的马达声,一辆红色的三菱跑车呼啸着从体育场路向建国北路开过来,车速很快,车尾还冒着白色的烟。

开到乐购超市门口附近时,这辆车竟然"嚣张"地在路面上玩起了漂移,原地转了一圈,在离公交车站台只有十几公分的时候才停下来。

车内两个穿着时髦的20多岁的年轻男子得意地朝着在公交站台上候车的一个小伙子打了声招呼,就在三人准备开车离开时,恰好巡逻的交警路过,这辆涉嫌改装的"牛车"被拦下了。

这时站台上的人们都围了过去,纷纷指责"嚣张"的车主,一位70多岁的老大爷气得直哆嗦,现在的年轻人怎么这样开车,站台上那么多人,要是这辆车突然冲上站台伤到人怎么办。

记者随后在车辆违章记录里查询到,这辆车牌为浙A.608Z0的跑车在11月27日曾在艮山西路与机场路口违反禁止标线指示。

下城交警大队表示,改装车危害比较大,交警部门也是重点监控的。如果该车涉嫌超速就按照超速等违规行为处理。如果涉嫌改装,可以当场改回来的就责令当场改回,如果比较复杂,就把改装车拉回交警大队由专业部门来处理。

[作者:童俊] [编辑:李莎宁]

地址是http://news.163.com/09/0508/17/58QEPRL000011229.html

這是處於兩種不同生活中的人，也是兩種不同價值觀的人。 死者沒有殺人者的一切物質享受，因此兩者幾乎無法相與比較。
這個世界上，應該也就我這樣兼殺人者出身與被殺者身份的人，最能理解對于當事人來說這件事的意義。

我幾月前廈門新集美大橋還沒正式通車那陣，開假鱉軍牌“警8964”的slk飆出快230邁。有時回家得晚，超速也是常事。不管在呆丸還是在中國，這樣的年輕小開多了，不得不說，我沒出事也是運氣。（聽說那全支那第一輛GT在那橋上玩過300，我沒和那小子打過照面……【肯定也跑不過】。）這種行為其實是非常符合年輕人特質的，不管哪國，不管什么教育環境，小開們乃至所有年輕人對高速飆車幾乎都充滿了向往。比如在德國，你到州際高速上，沒近兩百挺沒品味，想過癮完全有地方。但是，據去年一年德國統計，還是有近百的飆車受害者。可見支那富二代的愛好是有全球普遍性的。這種事，搞清本質之后。只能從這種事的立法和處置上說事，對那位車主的譴責，據我所見，很不少是暴民的仇富行為罷了，而暴民政治，罵官是因不得官，仇富是為己不富——在中文地區混得久的都知道。

至于那個借機出來自稱是胡斌女友的，顯然是一個很懂得網路營銷的聰明人。她的錯誤，雖然挺不能蒙混我【譬如我不信買50萬車的就會有億的身家】，但是畢竟話題是已經產生了。也不得不說，她舉的煽情例子很爛、兩不討好，但是不得不承認，她一天騙到的人氣，閩越國刷上一年，也未必有。可見現在騙子雖太多，傻子也還夠用。

如今此事，鬧成這樣，胡斌是難逃做幾年牢了。要是出事不要那么顯擺，把那群勾肩搭背的肥豬瘤朋友說出現場，你胡斌絕無今天這般倒霉。支那那一套，要玩順手，其實很容易的，那么好的條件，本來撞死個普通大學生，結果犯傻弄出個70km，犯了“眾”怒就回天無術了。就是說90km又怎么樣，只要爭取民事解決，迅速冷淡討論，直接以交通事故發布，一天也不知道多少起，誰會注意。只勞小胡一兩個月多見見條子，就什么事沒有了。話說回來，就算判坐牢也沒什么——早就可以保釋了。

而那位畢業生么，如果他沒有死，我對他絕對除了厭惡沒有別的，我在支國上過大學，很清楚這號人是怎么回事。家里條件差勁，思想上反而極為不覺悟，接受支共那套比誰都深。其本人說不定還拿著助學金和農村戶口，但是對支共大小匪首，連最起碼的反思都主動的視為是良心犯罪……而且自小到大被人歧視（這也是支那拜金的極端特質），窮學生的心態里面的終極目標也是很沒有什么健康可言的。話說這種人活著的時侯，不論在哪里，我一概不與之交往，普遍不敬而且遠之。

千萬不要以為這種畢業生頂著什么優秀成績什么的就會有什么出息，事實上幾乎沒有什么什么競爭力，說白就是沒富貴命，前程是決不至于遠大的。何況在中國，歷史已經證明，下層人也絕非什么善類，今天一個老實巴交“一貫善良，勤勞”的農民，時候一到盡是張獻忠毛賊東這種人。那個谭卓，給他個車鑰匙，他會好到哪里去？至少，我從報道中對這個人性情的描寫中看不出來他谭卓有什么在人格上絕對高于“紈绔子弟”胡斌的地方。直到他看完《南京，南京》洗腦既遂，走到斑馬線上，我對谭卓這個人的態度就是前述那樣——絕無好感，一無認同。

然而重重的一撞，谭卓高高的飛起五米，遠飄20米之外，我們假設他在空中一共打了兩轉，角速度恒定“2兀”。直線速度約10mps。如果設定他體重70kg。按經驗公式看，是被一輛九十以上的車撞上了。在眾目睽睽之下，命盡街頭。這時，他已經只有一個唯一的身份——死者。于是我才發出了同情。和對20年輕廣場上千百各色人等的死亡一樣的同情。

他去了，一樣還會有很多人像他一樣的大學生為這個撞死自己后可以擺平的社會搖旗吶喊。當然，眼見胡斌和他的幾個不著調的朋友宛若事不干己一般的游手旁觀時，我也悲哀。

不用想也可知道：在哪個國家的一切指責，幾乎都是老對手的方向。不知道多少人知道，這不過一個“超速駕車在斑馬線上撞死行人案件”，我確定至少這么炒作下去，判案的肯定不知道。胡斌接受這一切把他當作彈板的罵聲，對于支左，反正一概是鄧小平的資本主義復辟造成的惡果。對于某些獨立博主們，這又是一個鍛煉淚腺哀怨共黨的機會。

離開了胡斌僅僅是一個車主這個前提，和谭卓僅僅是一個死者這個前提。暴民們仍然叫著反貪，叫著平等，甚至叫著反共。結果都一樣，迎娶一個大殺兩方的新毛澤東。

------------------------------------------------------------------------------

此次70码事件，又有细心的朋友发现：“去年年初到现在杭州发生的因飙车致人死亡的案件已

经有十几件，性质一件比一件恶劣，什么撞飞10岁孩童，薄命鸳鸯同时被撞堕江留遗孤”……

這選自一個叫做《大學生的死才是真的死》

這本沒錯，哪兒都一樣。炒作都是為了流量，作者你我也是一樣…… 

另外，終全網路，還是熱血漢奸觀念最一致

貼張照片，這就是我理解的：當代中國一切看似公民的聲音的實質

Lesen Alle

網路以目【三】獵人獵物——圖載的獵場傳奇

第一，從生態學的角度淺顯說說壞處，參考：歐某

• 這可以算作一個人工選擇的過程，會使動物往小個體方向發展。
• 獵殺不管怎樣都會改變動物習性。尤其是不對稱的獵殺。
• 像虎和熊之類的大領地動物，一次獵殺就會造成一塊領地的頂級掠食者真空。

但是，如果這種快樂已經付出應該的代價，比起其他的做法，還是好得多了。至少，非洲國家公園的守備隊員，就靠這養著……

上下兩幅胖獅子都超級可愛，換我是舍不得開槍的，這兩只上面的估計在300kg，下面的341kg。下面那張不清楚是不是著名的 ：

The canned hunting business  Canned hunting is the practice of shooting captive bred wild animals in enclosed areas of private land. Lions, leopards and other animals are shot in these enclosed areas without a chance of escape. Many of them have been previously drugged and baited so they can become easy targets.  International hunters are willing to pay upwards of £20,000 to shoot a captive bred male lion with a well developed dark mane. Laws governing hunting differ between provinces and national guidelines do not outlaw many of the practices which make hunts ‘canned’.

 http://www.careforthewild.com/default_detail.asp?detail=true&I_ID=401§ion=Home 

翻譯一下，就是一家名字叫做canned的狩獵場，專門養超級大個的獅子豹子。一個600磅的超大獅子狩獵價格是2萬歐元【南非自從黑鬼得勢以后，普通的養獅也要1萬，這個價格非常公道了】深得客人喜愛云云。

這只295kg.生前必定是威風八面，不過看在這兩個猛男竟然在稀樹草原上用弓箭，也就不說什么了。 北美阿拉斯加大麋。這玩意的一對大角寬達3M。這人這只應該還不算什么大的 這只熊熊也可愛得緊。重達800kg。這種基因應該傳下去啊，這個獵殺不應該。 還有個小蘿莉9歲之幼齒。竟然也打了一只大灰熊

還有個帥哥弄了一只700kg級別科迪亞克棕熊。這是只老熊，已經完成了把基因傳遞下去的任務。

1969年在印度北部被著名獵手Changa Nala射杀的食人孟加拉虎，全长十英尺，体重超过650磅。

還有些用弓箭獵熊的，這種徘徊于獵人和獵物之間的行為，鄙人是比較怕怕的。所以至今的水平，就是那個九歲蘿莉那程度。非常不值一提。

當然，還有人盡皆知的美國小孌童某獵大野豬的

最后扯淡一段：

今日有非常無聊某女人問鄙人

• 君其相思吁？
• 鄙人一時未復，現此正其問：鄙人最近研讀末清史，每見“洪秀全”之名，則不敢不憶小姐。
• 如之何也？
• 蓋“太平天國”共“長毛”是名也。 

Lesen Alle

地球日進村

我爺爺的偶像中有一個是非洲魯文佐裏山瑪格麗塔峰【好像叫做月亮山】下的一個大國家公園的守備隊長克洛斯比，在50年代到六十年代，他的名字甚至能傳到當時封閉的臺灣！此君在非洲率領十數人的小隊和數百偷獵者對決。其事跡被某著名雜志拍成了系列片，享譽全球。這個二戰老兵開著德制鸛式偵察機巡查非洲大地的形象，凝刻在許許多多文學作品里面，包括很多人童年必讀書目之一的《哈爾羅杰歷險記》【廣告：過一陣我會放出這個下載】。

02年左右，中國有一個半紀錄片叫做《可可西里》。里面在西藏生態優勢的藏羚羊被剝皮屠殺的悲慘畫面，相信很多人還記得。看了此種片，估計年輕一點都有拿了槍上高原和盜獵分子決斗的心。可是，直到今天，有錢在法國老佛爺商店清場的支共。挺住了反華勢力的輿論壓力，硬是養不起半支像樣的守衛隊。先不說支共這種政府本質上和偷獵者是大惡和小惡的區別。且分析下這些動物的保育，就算支共發了善心，決定在西藏只殺藏人不殺藏羚羊。把這些保育隊伍都養起來，最終由地方財政負擔，地方也是難堪重負，最終和現在一樣不了了之。而羊照樣被丑陋的人屠殺著，甚至美麗如天鵝，也被惡心至極的“癩蛤蟆操出來的”支那人屠殺著。其實對于這些生存優勢的動物來說，它本身不存在繁育上的問題，也就是說，不爛獵根本不會有存亡之憂。頭腦簡單的人，就讓一共說對兩句話的成龍戲子【一句支那電視不能買，一句支那人要管】在他那個“不含任何化學物質”的洗發水廣告后面，插播的那一段“沒有買賣，就沒有傷害”蒙混了整個思路，難道藏羚羊的皮就完全不能用？其實只要像其他的皮草一樣讓市場和生物學家去努力，很快就沒這些破問題。【雖然，在不可理喻的國家，還是像紀錄片Brutal Animal Skinning alive in China中那個讓人痛恨的樣子】

臺灣在1984年以殺虎震驚世界，留下了照片現今還在網路上流傳，被全世界痛罵。那時候孟加拉虎的擁有國家，紛紛高價出售孟加拉虎，公開買賣，反而到了如今， 商業性捕殺最多的孟加拉虎反而保育狀況最好。世界上統計了各大飼養場等等的看來，并且，只有被中國以前“除害”的華南虎（廈門虎）自1970年來數量下降。【往往被誤指為中國盜獵者所為的臺灣殺虎事件詳細請看：http://www.ren-jian.com/%2801%29rjbc/04/04-02-B2.html】

什么叫“沒有買賣，就沒有殺害”？這和共產主義一樣，和左棍的什么天下大同高度福利一樣，是一種非常傻的烏托邦口號，為什么說它傻，是因為其條件比結果還廣泛。譬如大象這東西，如果不存在什么大象墓地的話，正常死了也一樣可以拔象牙。博物館想要，難道不行？現實情況是人類社會永遠是有這個需要，就像人有家庭和愛的需要一樣，很少人能抵抗象牙那淡米色的光暈。既然喜歡，就完全可以做正當的買賣。你想連朝鮮那樣的鬼地方都存在著黑市，那么你們靠紀錄片和七七八八的灌輸洗腦，究竟有多少用？對人性一定要以最惡的角度去估量，這樣做出的決斷才有正確的可能。當然，據說還可以靠良心，而嘴上經常環保不離口的某些人雖然跳得厲害，但是自家的房子耗能好像真真正正的等于那些不覺悟的普通民眾一整個鎮。

左派們在所有的地理片中走私著他們的極端的環保理念。把這個當作了一種教宗式的宣傳，凡是反對或者置疑，都被打成人民公敵一般，最可笑的是，他們中的極端分子，偶像竟然是格瓦拉和毛澤東這種貨色，不知道他們知不知道毛當年為了做鋼鐵超過英國的夢，把中國無數山頭的樹，砍個精光；連比支國革命群眾可愛得多的麻雀，也幾乎斬盡殺絕。為中文界不知道的是，環保作為一個老的“時興”概念，早被左棍引為自己的黨產了。對此幾乎沒有抵抗，以前在博物學的論壇上我講這些觀點，總是有人和我拿加拿大的海豹北極熊挪威的鯨魚做例子，他們也不會想想那整個中國沿海派出去的污水，讓他那海岸線上，半只海豹都沒有。再想想支國的黃土和荒山，你就明白一條真理，比起捍衛自由的那杠槍，左棍才是第一破壞力。

據說明天4月22日是地球日，這個概念好像是Gaylord Nelson提出來的。伴隨著環保的說教，我于是在世界各地都有幸天天看到那個黃色的方框，當然，這算好的。還有另一個是BBC和Pixar或是迪斯尼什么的。David Suzuki, Al Gore這兩【我原先還沒注意，后來在熱汗看到偷老闆提起】上竄下跳，就這么弄，宣傳什么不會適得其反？看看非洲那些拿美麗的豹子當土皇帝的座椅的黑鬼，還有那些無官不貪的非洲腐化墮落卻反而在保護生態上一毛不拔的專制政府，竟然都是這些人要求多元化的對象，他們好像一天不把自己繞進矛盾里面就會死似的。等我們前去消滅這些獨夫順帶也保護美麗的動物們的時候，他們又發話了，你們為了石油，為了軍火商，為了×××。至于阿富汗，那是顯然為了盜取他們的毛驢，所以保守派實在是不環保。

下次有機會，我一定化幾十萬歐元，找個地球日，和我那雖老但是英雄不減當年的爺爺一起，把成天搞極端環保說教的國家地理雜志下面那一整群的大象只要成年的全部崩掉。環保分子聽到此估計要氣死，那是因為他們智力水平實在不行，完全想不到，這筆錢，在一個廉潔開明的右翼民主政府那里，是英雄的守備隊長和他的英雄隊員們好幾年的薪水和武器花費。

Lesen Alle

選猩猩與選猴子之爭

昨天有個浙大的女生沖著一貫忽左忽右，風頭了數年的民粹教師鄭強大吐了一篇口水。起因是那家伙說了段深得部分人心的話：

他的原話：教育应该让中国懂得自尊。但是现在我们看到外国人就低头，女生看到外国垃圾一般的男人都想讨好。同志们，在外国人面前我们多么地没有尊严。在留学的日本东京大学的人当中，我是唯一回来的，但日本人反而敬重我，因为我活得有灵魂，活得有骨气。

如果回應者是我，第一反應就是不理會，第二反應是再記住那么個“先強大再說”的典范。但是對于一個本身有外國男友的女生，想必就會對此思考更多，然后大體上必然要反駁，一種反駁可能還是像我一樣的對此置之不理；而另外一類就會碼字去駁，當然，水平的高低是另一回事。駭人聽聞且能讓一些人炸鍋的論點是營銷學方面的事情，更是另一回事。此女一言，果然又激起不小波瀾，基本可以預料，中國區內只有天涯和貓眼會有足夠的支持聲音。但是也可以預料，中國內，反思和爭執，都會不斷的走向極端的方面。這個浙大女生的文章里，語言粗糙，但是主要論點還是清楚的。用她自己的話：

我漂亮年轻，而且成绩优秀，追求我的人很多，但是我就是看不上中国男人。请问这是不自重吗？我们自由恋爱，错了吗？

男生们才是精神被老外强奸到高潮屡出。

民族浑，全姓球;国不爱我，我爱他个屁

早拿绿卡;嫁给美国黑人精神上是平等的，嫁给美国黑人肉体上高潮是真实的。

這四點顯然是沒什么錯的。但是在某國有頭有臉的家伙是絕不敢認的，原因逃不出下面兩條：

1. 雖然這國家男人很差勁，但是稍微行點的還是男人，那些有話語能力的異議分子，傻乎乎的挺香水女生的時候一個個沖鋒陷陣，一挺再挺，勃個沒完【比如蕭瀚】。但是面對連自己都要一起解剖的時候，馬上自惜羽毛，只有顧左右而言它的份。
2. 這個國家的人反民族主義的時候用的還是民族主義，滿族人指著后清懷前清，穆斯林罵著支共拜海珊……且不必說。連一本爛得無以復加的書，都要靠人家的出版奸商移民的事來才能反制得有點力度，【可以看我上一篇講的笑話】就這么些人，哪個真的能對民族做出真正的反思？
3. 至于憤青憤老，那有什么好說的，他們不開化的豬腦里面的中國先前闊，現代強，領導英明，政通人和，震驚美帝，正要拯救世界呢，他們百年如一日的意淫，做夢正要淫光日本女人的當口，那能忍受被人如此的打回原形。

我在前面說：“這個國家稍微行點的還是男人”，這話是欠考的，關鍵時候男人除了嘮叨兩句：“看人看出生好像不大對”以外還有什么本事?“只應社稷公黎庶”還只能是女人說。

支國的男人其本質就是一群怪里怪氣的猴子，三千五百年被統治者【其實也是個大猴王而已】玩得團團轉，什么聯合大多數打擊一小撮，殺雞儆猴，引猴下樹，玩來玩去，連三千年頭一次跑去空地自由自在叫幾聲，被猴王搬石頭壓死，也只要“平反”就好了。猴子群里面，那些沒上位的小猢猻平時一副奴才像，給猴王順毛捉虱好不熱乎，心里呢？還不是整天暗念“猴王輪流做，明年到我家”。每只都集最卑賤的奴才和最殘暴的主子于一身，號稱能屈能伸，實則奴顏卑膝，各個空有野心卻不知真正的進取是何物。最近猴王暗示他們：“人吶，沒什么了不起，我們很快就要超過他們啦，事實證明，直立行走的道路是走不通的！！！！”又瘦又小的猴民往往腦子也沒長大，聽著聽著做奴隸的苦痛就消散了。膘肥體壯的那些，若本身不是猴王的親戚孩子，就在謀劃著什么時候猴王老死，自己憑著一身的膘，擠將上去。

非洲出身的那些大猩猩【注意我的強調，博物學上本人不可能明顯不正確滴】一樣的美國黑人，雖然離人也差個十萬八千里，但是獨來獨往的，至少不用空長一腦子成天研究領導喜歡什么，除了長得黑點，在形態上沒什么可觀之外。和猴子比，多得是優點。這種情況下，有母猴子愿意嫁給獨來獨往的大猩猩，有什么不對？按現在的情況看，猩猩中過得去的，比猴子多多了，什么”垃圾一般”的考語，最適合還是留給那種跑去別人國家呆不下去回到支那還當光榮事跡胡吹的猴子。

有人說她意不在此，乃是為了綠卡，綠卡象征著自由和福利，拿了綠卡且不說憑人家的經濟收入可以生活怎么好，強大的美利堅擁有世界第一的武備的政府，她以后一樣可以張口就罵,生了混血小孩，也不至于被奶粉毒死。除了我說過的那種又窮又瘦的猴子綠卡，哪個不要，猴子王的子女不也送去嗎？何況黑人只是個比較的說法，嫁白人當然更好，除非她是奧巴馬他媽的信徒。

做一個女人，當然有自由選擇配偶的權利，喜歡哪一種，也有表達的權利。那種死不自認有缺陷的猴性十足的東西，才喜歡用各種各樣的方式鉗制別人的聲音。當然，他們自己的聲音也是發不出來的，可是他們除了像猴子一樣一輩子上竄下跳的活著，反正覺得什么別的追求都覺得是奢侈，都不合猴子群的基本猴情。

但是現代的中國女人也沒什么，畢竟生下來十五億奴才X染色體還是她們提供的。中國女人和歐美人比也一樣是猴子，如果要自以為是，不妨去看看鹿特丹，那里可是非常講究平等的【人家還會“有發票”，要是漢堡就連日本人都滾蛋】。公平競爭得不得了，可是中國女人什么價位？她們也都是持一樣的證工作的，還不是連硬件都不如別人？所以大多數榜個大猴子比如支那的領導闊人什么的也就阿彌陀佛了。

看在這個女的至少有：“国不爱我，我爱他个屁”的見識，我真心祝愿他嫁個白人，徹底脫離支那。

補記：本文疑似偽作，但是本人觀點不變

Lesen Alle

鬼話幾十條

 

寫在前面：今天發瘋收了這個，哈哈

• 在中國，無論出了什么問題，都會很快冒出一大堆的能人給你指點迷津，句式也都不變，當然，為了在文法上沒太大漏子，應該說是至少從白話文的時代就沒怎么變過，其一是“什么怎么樣”。另一個就是”只要……就”但是幸甚至哉，“只有……才”這個句式終于是不敢用了。

• 在中國私有制是憑能力分配，而公有制是憑權力分配。但就是有这么一群人,國有資產本来就不關他们的事,從来就没有享用過.一旦被忽悠成主人,就成天惦記着那筆看不見,摸不著的錢。其實買了又怎么樣，不賣又怎么樣。投胎技術不好，反正是死也分不到，不要翻墻出來怨支共。

• 那些招魂文革的人有蠻多只是在招魂自己的童年，六四也差不多。不過對于我來說，六四時還是胎兒，出來看熱鬧叫做早產，給母親落下什么病根，如今是要自責的。所以，我對冒充廣場遺老的熱情非常非常的有限。因為鬼知道我是不是在幫扭送扔蛋三勇士的那些頑主說話。

• 反民族主義的中國人，仍然用的是民族主義，比如《中共不高興》的作者“據說”正在移民，也比如反對民族迫害的他們，用中國的方式，在審視歐洲的電影、和愚人節的貓熊。也怪不得連猶太豬都趕不走，連紙制報都辦不下去。

• 最怪的怪胎是儒棍和儒棍的死敵，孔子要道德不要法律，但猴子哪有靠得住的道德。天天尊王敬祖，還要自命民貴君輕。給他翻譯翻譯，其實意思是只要皇帝制不變，一萬年以后總輪到自己家。儒棍就不要費心反共了，好好優生優育，子又生孫，孫又生子，總有當官的不是更好。

• 孔子是被曲解了，馬克思看來也是被曲解了，隨隨便便都能曲解，那么那兩位沒什么問題，那就是你們中國人除了曲解以外的能力非常有問題

• 民族虛無的大山一壓，不管祖先是吃人還是自宮，也都容不得壞疑，據說好漢不怪祖上，所以要與現實完全相反，遍地祖墳，抵死不能蓋舶來文明的高樓大廈，自己死翹翹，也好趕快把剩下的給空巢占了。可惜即使尊古狂，也是言行不一。買房地產的時候，也竟然不考證這里以前有沒有老祖宗靈骨

• 鄙人歧視涂牌民運，所以現行共特。林昭寫過“再生父毛”，所以事實毛左。

• 還有人跟老子說他很右，是鐵桿保守派，支持獨立，結果張口就來挺民粹黨，奇哉怪也。

• 有沒有定派有沒有宗教約束其實本來是不要緊的，但是越是高等人越會自律，越是支那豬就越擅他律。

• 支奴好不容易千方百計獲得了法輪功的翻墻軟件，翻出來大叫他們要“先崛起”，苦口婆心的跟老子講，他們猴子之間事實上就是拿體型大小比。看來他們聽的懂的還是鞭子的聲音，那更好，我反正還沒見過什么叫易子而食，自付用不了幾年，黃猴子的大戲又該現眼。

• 據說西方的殖民者對這些吃人文明的破壞非常可惡，說起來那真是罄竹難書，黑鬼當年窩在部落里面享樂不盡，一輩子平均長達不知道有沒有二十歲，升仙了還一塊都不浪費，要是萬惡的殖民者不來破壞，讓奧巴馬今天打個獵頭數百的大勝戰，自由派左瘋去敲一通”多元”的大鼓肯定還能分到兩條人腿。

• 支那人自從不能纏女兒的腳以后非常不痛快，經常找支共玩暗室游戲，每次被支共虐得青青紫紫的，就趕快開了漢奸的軟件出去介紹經驗。有的腳程快跑到老子的國家賴在街上打出紅旗，高喊這是他自己和支共你情我愿的處女血，興高采烈沒兩天，還是公的舌槍嘴炮，母的陰蒂制夷。

• 和獅子生活在一起的有種廢物叫做角馬，每次摸石頭過河都靠踩自己的尸體，老一輩還長點腦子，知道活著太窩囊，決定只生一個，自絕世界。沒想到沒幾年，沒認真實行不說，還有某幾只會想起當年出現一只嬰兒期的獅子，雖然也是嚇跑一大群，但是那次沒有戰損，于是這伙東西戰罷不知道多少個論壇，最后得出光輝結論——還是數量大可以占到種族中的有利地位。

• 有個公司名叫臺巴子，其中有個員工，大叫：“大家千萬不要買臺巴子公司的東西，千萬要買支巴子的東西，我就是高級支巴子，強烈要求把我公司無償并入支巴子那里去啊……”結果被開除，有個有名的胖子，我們一般稱他叫××××，說：這是妨害言論自由……后來據說做風俗業的學了樣，跑去婚介那里介紹換妻，被打出來，馬上口里鳴冤不止——人家自由領袖說了，這是妨害言論自由！

以上亂七八糟摘自我鳥七天沒用的日子里摸黑亂發言

嚴重警告，不能隨便搞清楚下面一行說什么

立貼為證，4月十號一定去雙飛。

Lesen Alle

網路以目【一】

先來個視頻

鄙人很注重奇技淫巧，從航模到動作，當年我訓練自己用石頭扔杯子，好像還演化為可以隔著五張課桌信手把紙團送進正妹的領口里（猥瑣一把），他們，和鄙人一樣，本質就是這號人——技巧型男人

……

這段時間事情很多，先是鄙人干凈利索抽身（休學）而出的匪立武漢大學有人看完日本成教片，然后煥發了愛國斗志。然后，美帝又傻里傻氣的掉了一架F22，白送了貴國人一場高興。當然，為了賺錢，五只糞領軍出書 ，話題不絕。

而我關注的事情最主要的當然在古已有之的德文語法上，另外還有他們兩

• 吾而開希的最終版部落格開放 地址http://wuerkaixi.com 。胖吾怒斥月月鳥的光景是年輕的我所傾佩的、二十年后一如既往的堅持之外更帶了我的年輕所難以領會的游子心結。我將要多去那里聽聽看看，或者可以加快我漫漫的成熟之路。
• 丹增嘉措先生（或者你竟然不知道這個本名，那么可以叫做達賴喇嘛）的twitter找到了。且竟然是他老人家主動的，唉，世間詭異，莫大于此

地址是：

達賴喇嘛的twitter

我閩越國立格至今，還沒有傻糞前來自證的。所以應當也不至于讓他老人家多蒙煩擾

本人是信奉基督教的二鬼子流。對其他的神或者肉身，只求了解，并擴大鄙人的包容。雖然我承認，我并不很欣賞西藏文化，尤其是東方色彩及其濃的求神不求理性的文化。但是，達賴先生是個可敬而偉大的人，自從他與那個奧地利登山隊員第一次歡快的暢談起，他其實就是一個謙卑的向西方學習者

——————————————————————————

另兩個網事

一：加拿大的塔利班同情者（女）被塔利班綁架

.JihadUnspun.com Owner Kidnapped by the Taliban。现在这条消息有了中文版：

Beverly Giesbrecht(又名Khadija Abdul Qahar)，加拿大人，信奉伊斯兰教，创建了Jihad Unspun网站，她用手中的笔持续的抨击美国和加拿大的军队是“真正的恐怖分子”，而塔利班则是反帝国主义自由战士。

她前往巴基斯坦，试图拍摄一部“自由战士”的纪录片，展示他们抵抗帝国主义的侵略。然而当她进入巴基斯坦北部的法律真空地带之后，这位塔利班的支持者却被塔利班劫持为人质，绑匪威胁如果不交付赎金，将砍掉她的头。52岁的Giesbrecht女士在一个短视频中哽咽的表示赎金的截止日期是3月底，她表示自己可能只有十几天可活，时日无多。

那位口徑和全世界獨裁者一致的女士，受到了許多同情和幸災，最近我炮制一文回憶東土耳其斯坦。（還未成）也定會寫道在東土最深的印象——有很大一部分是為了建立一個塔利班式的國家。她的網站在此http://www.jihadunspun.com/index.php

這事實在不知道說什么好，大約和一個理智點的中東人，對待今天美國墜機的那個飛行員差不多吧，來自哈先生的部落格

二： 和菜頭的種族歧視案

 

似乎是一幅純屬搞笑的圖片，里面把非洲人弄成了猩猩模樣，這犯了自由派的惱怒，和菜頭的精彩反擊倒是讓我對他的比特海重新省視起來。某些人講究統一思想是貫徹人生的，可惜愚蠢的他們只有拜偶像的能力，不管是毛還是傳說中的美帝。這事也不能怪美帝，自由派控制輿論多少年了，多元化的愚蠢宣傳中，獨裁者和不開化的民族茍延殘喘。歐美身上的陽剛氣息被他們敗個精光，社會達爾文主義不全是錯的，不然一個社會被低能的懶惰的人瘋狂的吸著血，的確健康不到哪里去。

何況，我以為，近一年來支國的異動，怕都是民族自卑而非什么民族歧視吧……

另外，我“好像”被GFW了

每一個初春的記憶都有待來年回悟

寫在前面：

之所以鄙人帶著淡淡的決絕而鋪下此篇，已全不是復由朋輩的那又一般的凄悲以自警今后的所謂前途。此文沒有建議和說教，只有我微不足道的表述。
我已向這個世界的每一輪明媚的驕陽曬過卑微的幸福，我也向每一枚自己失落的可能暗自迸發過若無而似有的誓言和激素。我不知道我還可以獲得哪樣的進步，但是畢竟此一種頗似極端的舉動，確確實實的可以給我帶來闊別十年的自由。

有一個人——可以稱你也可以稱他，事實上我說的是一切為自由與榮譽的二十歲男人。亦即是和我一樣的人，我們的唯一點不同，無非即誰有多一點的失意和誰有早一點的結果。他說，他的愛死在初春的浜路，他一如小時候，將過一個沒有問候沒有牽手沒有晚餐的情人節，并且甚至那一整個24小時都找不到丁點感動。但是這不值得恐怖——那個女子回復他的話夠他難受多久，我不知道。但是他可能已經忘記了，如果這個時候還要忍受沒有一點音訊甚至最好不過還是曖昧不清的答復，是哪樣的痛苦。如果兩天之前有一個她主動的電話，那么對于這個他來說，不聞不見的兩天，一定是細細的20萬個一秒，而這個龐大數字的每一份，亦不知道是多少的夢和現實的交融、與自傷、與激動。我們選擇的那種殊途，為什么還自不量力的幻想還會有同歸的結果？我祈禱上帝讓她們要嫁人一定嫁給別人，千萬不要委屈下嫁你我，因為優秀的她們應提的要求正如優秀的我們應立的奮斗目標一樣的多
每一次珍貴的約會，我們窮盡了超然于同輩的豐富但是仍然稚嫩的幽默。她一閃而過長長睫毛下晶瑩的托付，你沒能把握而如今在初春里望著繁忙的花店暗淚泉涌，而我，不自量力拿我泥做的青春承起來自天上的一瓢弱水，自然、未幾，我也將愧然而尋覓異鄉的烈火，以圖將我自己也鍛造擁有厚厚粙化層的可用之器。當然那時，她們，或早已嫁作人婦。那時再看她們的相公，或也禿發、皺紋、將軍肚。n年前的自己們憤憤然捶胸旋走，而那時的我們，止在那種丑陋中勾畫下一個十年后的自我面目。而且，這一步我們還需要再無窮盡的奮斗和豪賭。身為男人，雖不愿而必為之。
事情有諸種可能的時候，不妨多假設其予向不幸的那端發展，這個應該由兩人共同對敵全世界的夜晚。畢竟永遠有那么多人在沾滿露水的西窗下，抱著雙膝，一整個時辰盯著自己造就的月光不及的那片背影，英武如自己，一年來獨傲世間的戎裝今晚盡也可以褪下，平時可以大講那為了她更好的鬼話，但這一晚就多看寫柔柔的平日不入眼的文字做個好夢并且等第二天再慢慢忘記它吧。在精神上，我們一個人苦戰若久終于還沒有筋疲力盡嗎？為懷里的，別人懷里的，甚至母親懷里的那個我們曾經考慮共度一程的人，與旁雜碌碌世人一道，祈福罷！


  一個萬般慚愧的Attila.Von.Heifenbrug,文致gcz君以及所有的自己

放首歌在此 
非常直白的名字
Ich liebe Dich

Lesen Alle

又即是一個中國年。獻上鄙人的祝福

子鼠年時中國有人贈我：“鼠”不盡的福享，如今丑牛年大約又要祝鄙人牛氣如何。且不論在牛馬耗子的歲月中如何幸福，在此光景，鄙人承上自我期許的愿景也即對各位友道的祝福：

王師北伐，共匪升天 家鄉自由，紅旗落地

新年新氣象，看圖開開笑口

攝于廈門，南大歐某提供材料

附贈對聯一副

  傲 埋  
寒 恥
三 廿
月 年
終 難
得 逃
春 秋
近 后

橫批自擬，左》右式 有蒙引用，無需潤格

Lesen Alle

關于猶太人的陰謀論

就鄙人那無邊無際的人際網絡而言，和臺面上異常顯眼又臺底下異常神秘的猶太族人交際不可謂少。鄙人義兄死于去巴國考察，此也是猶太人的手筆，雖然就誤殺而言，對于理性至如今的自家，止增私仇。但先前結合鄙人出身家學各個方面，對猶太人是必有其嫌惡之處的。 吾妹家祖是納粹的元帥，因此小時鄙人所頗多接觸極右翼的說論。當然，至今我也是不全否定的，譬如人種學說，左翼的進步人士對此大約總嚴厲斥責，我時也就樂見其同時常常為黑人支人等苦惱。猶太人也是一例，總所周知，猶太國剛剛成立那時，蘇聯支共歡天喜地的以為世界共運又如何如何添磚加瓦了。可見那時猶太人中普遍的左傾現象，現實所交的猶太人，一無例外頗有原教旨精神，可是尤為可怪的是其很好凸顯了政左經右這一怪誕現象。猶太國與支共的往來即使未有傳聞的那般密切，也堪是自由世界的一大異端，賣武器、賣技術。當然就一個還行的民族而言，極左的勢力自然也不能得勢。而就其表現而言，平心而論，也甚至可以說是有那么點我所推崇的老德意志之風。可惜的是，他們和他們的對手一樣，終究不是那種后現代的國家——淡化民族概念的國家，我個人的論點一貫是——凡事事看出民族國家的人，就是真正的可恥民族主義者。巴以兩國中，我為每一個逝者默哀，SBD之精確，仍會誤殺許許多多的群眾，說此是屠殺者，必然有所偏頗，但為此叫好的，我不愿意多反駁，卻止暗暗撫慰一番自己心里永遠的痛楚——哥哥，那個最懂得我的人。 炸死的都是恐怖分子和支持恐怖分子的人嗎？舉個例子，支共軍硬要入君的門庭為掩護時又如何呢？ 猶太人普遍在政治上偏左（以色列最近倒一直是右派國家），甚至普遍一度接近于社會主義論調。這是許多保守派對他們這個看似整體的團體不滿的原因所在，而猶太人其實是個宗教概念，現今鋪滿大街的關于他們控制美國以近控制世界的陰謀論感覺甚像當年美國凱恩斯發病的時候對共產主義的不必要恐懼。遙遠如支國，也常常上演兩個地區的人爭當某地猶太人的鬧劇。這恐怕和用以寄托信仰真空的成功學的泛濫大有關系。猶太人之說：我族聰明過人云云貌似背后是商業教育的推手所為。比起成就，猶太人（尤其純種的傳統的那些）并沒有到令人仰止的地步。他們的成功，終究是希臘文明衍生出的成功，而不是神的顯靈，雖然我信仰上帝，但我由是更不信人對神跡的詮釋 臺灣的綠營朋友幾乎在巴以中支持要求獨立的巴國，而大家多半也不是穆斯林，只是都這個追求，以色列雖然不是搖旗游行幾回就能恩準他們獨立，但和我們所面對的敵人所具有的差別是根本性的。要相比類，也是整個阿拉伯世界對以色列和支國對臺灣相類比。某言：以色列有大得多的世界資源。予曰：人心道義難道不是我國占優？鄙人草作的閩越國歌遙遙呼應的也是那兩千年而不自棄的精神，這點無論如何是值得敬仰的。 以色列的坦克和機槍，是盡量不殺傷哪怕扔石頭的人。而巴勒斯坦那些人當政了會如何呢，可以肯定，那寫扔石頭的小孩子再也不能像政府的坦克扔石頭了，那些高呼反以的人能不能上街反巴解反哈馬斯？他們的獨立自主怎么看都像毛澤東的獨立自主……那個大伊斯蘭國看樣子是建不起來了，不然更是怎么看都更像支國，英國在那里殖民的時候，幾乎就是所謂的三光政策（Balance of Power）>，那時圣戰何在？（這個我資料不多，但是發現基本是沒有那么多敢于追求死后七十二處女的）對于他們的信仰，我自覺得我所能表現的尊重已經夠多了，哪天他們不僅可以反以反美，還可以反政府反一夫多妻。我就支持同樣要求獨立的他們。 這個時代，信仰伊斯蘭的朋友和信仰上帝的朋友都有很相似的對中國的見解，在某些問題上卻完全沒有旁通。像共黨那樣的邪教，有多了去的表現形式，互相之間狗咬狗的論證，此類也有多了去的篇幅。鄙人此番在自己的鬼地方，亂寫點點，僅此而已 ==================================== 按：本人歷來要將事情沉淀沉淀才敘述，此番自金二國回來，也是如是。 鏈接：http://www.capmag.com/article.asp?ID=3566（他們為何反美）

Lesen Alle

處女情結和抓共特

此圖系共諜案主角王仁炳

以下正文：

不久之前，大約是鄙人將從武漢登機至還沒到廈門那陣。約一小時內，S君慘遭了一輪人生洗禮，其短信痛訴其女人之不貞，大約開關驗貨的時候，目睹了某些事物之不存，或某些現象之未現……大約同為loser的S君是很難想到鄙人一向奇準的看人圣眼有如此失的的時候，于是乎大為光火。不過想來鄙人等同去低俗場所那陣，他的女人乃至鄙人的內人想必也光火甚甚，我等駕輕就熟的把人家哄了許久騙了許久就為了這般久違的森林沖動，本來是說得過去的，然而你等既然是認真的，那么既然第一做不得就做最后一個——本人歷來戲言，而且也從不考慮認真二字，因為連共匪都怕，鄙人也就沒敢相試。至于本人沒遇到過摯愛實為公物的慘遇，那也不過能在話語權打個小折扣而已，因為鄙人現任內人也只是處女一次，此后每天，譬如今天，就都不見匪色。要求夜夜見紅的那種，鄙人一向是以潛在的哈馬斯分子視之，而哈馬斯要如此受用，非做夢上天堂不可。小時性夢做得多幻想自己能夠棒棒見血，而長大了還幻想自己可以針針見血的小子們，以至于幻想女生就該對您像妓女，對其他男人像修女的先進性男人都還是算了罷。有那類處女情結，遲早也就會信比最會裝處的共產主義，政治上發出癡狂紅外線。 附圖，此分文處

最近有一些比較奇特的性學研究，我這樣的ISO①分子是不會漏看的，其中一條曰：

女性在性交以后，如果让男性的精液进入子宫，子宫会分泌一种液体，为精子提供能量，并让其在子宫内存活 1-3天，来延长其与卵子结合的机会。并且，会杀死一部分活力差的精子，达到优生的目的。但是，就是这种分泌物，把精子分解以后，吸收了精子的部分基因， 并保存了起来。这种保存，是永久性的，而且，会遗传给女性的后代。无法剔除。在女人和男人交媾的那些日子里，男人的亿万个精子进入了她的体内，精子进入女 性体内后，除一部分流出外，其他都发生了自溶。在它们自溶时，会释放出一种遗传物质“核蛋白体”，被女性生殖器官的内腺所吸收，与此同时，精液中还含有多 种性激素，这些性激素也被女性吸收。被吸收的精子和性激素中的遗传物质——脱氧核糖核酸（DNA），能使母体性细胞产生遗传变异而被同化，进而引起后次卵 细胞也随之变化，因此而产生“无距离遗传 ”的效果，所以如果和有过性经历的女人结婚，便会出现儿子为什么像其他人的缘故。 这是 Dr.gossip的最新研究报告，有些女人子宫中会分泌micro-protein ingredient会和某些男性精子中的 protein genes成分作用，将orientation factor遗传给下一代, 这是一个研究成果，它证明，只有处女，才有纯洁的基因，才能生出所谓的属于一个男人的后代。 处女与非处女在生理方面的重要区别：据英国人类学研究所研究发现，处女与非处女在生理方面会发生很大的变化

鄙人不是想來此證偽的，因此對此就算是信了罷。這個拿來做宣傳的可以有如下幾種

1. 清教徒
2. 邪教徒——方法可以有兩種，第一、大家禁欲，保障后代，把性的沖動轉化為原教旨的沖動——紅小兵。第二、大家節育，教主亂來，保障你們的后代都有革命的優秀血統——這種沒有發現。第三、兼而有之——毛主義教，某爛教
3. “我一定要找個處女老婆”幫。一個人這樣是會被看成異端和古董，可惜這樣大喊大叫是會有人有黑格爾的著名理論推而廣之從而迷糊自己最終也開始大喊大叫：我 只要處女啊。等到那些個能將我稱之為loser的支國未來也介入，大約女孩子就要思慮一下了，“要是姑奶奶一不小心上了漢奸某的賊船，他小子那么崇洋媚 外，以后非東洋西洋的女孩子是不會要的。我不是了，以后他們也不要我，可怎么辦……”于是又驗證了另一條定律：量變產生質變。當這種人多了，女孩子是可以 多克服一些激素的作用的，比如一旦發現了西糞青年秋季就哪里入學的通知單，春季晚上心猿禁不了意馬還是栓得住的，不然以后要屈就愛國青年就不那么妥當了嘛。

處女狂本身其實是一切具有激烈特質的活動必然伴生的哪類人，比如說革命。從古至今，凡是革命搞到一段時間，一定有曾經的參與者跳出來表示我很高雅要和你們低俗的人劃清界限，因為你們修了，于是有重回延安的，也有大聲宣布，除了老子和魏老大，統統是共特的。抓共特容易，早年要耐心發現下人家是如何對匪黨的邪惡認識不夠，為邪黨的政策叫好，殷切渴望被平反、指望回去分一杯匪羹的……如此等等。當然只要不大聲宣布：我共特叉叉叉又來了！那陣都是沒有什么事情挺不過去的。不過只要支人所在，很快就會變成沒坐過牢的是嫌疑共特，反×哥的系現行共特，指責魏老大的就更是共特權威了。可以混坐牢的那陣，鄙人還在娘胎里面，所以共特是基本有保障可以享受的。但是還沒被打出來之前也還是敢進一言：莫如劃個線，二十分之一定性為共特好了。 哪知時過境遷，現在除了本山頭的人，已經世人滔滔，皆為赤匪了……比如有個人，他發現了他老婆確然是處女，于是很欣慰，然則數年過去，便天天憂慮起這么些事情來：

• 當年那床單上的血，是不是從小雞的喉管里面流出來的；
• 老子之前雖然沒給其他男人弄過，但是有沒有拿黃瓜弄過……
• 當年乳暈就有點黑，是不是沒有給人行淫，卻可以手淫口淫……

由此可以由某些人腦中的理想國來創立一種理想女人，自小連第二性征從沒被任何外物給觸及過，從小沒見過任何可以引發聯想的低俗詞匯，一見到除你之外的男人，都以為是別樣的生物。想要如此么，某兄臺有如下示范，敬請仿效罷 本次的小問題： 一.簡述什么是ISO 二.有沒有想做國父的使命感？ （一概沒有標準答案）

Lesen Alle

最近發現的值得買的好東西

 鏈接一：牛博T恤: 我爱外国

“我爱外国”图案，99元，丝网印，棉质一流，做工一般，印刷质量一般。适宜人群：1. 汉奸。2. 相信中国是泱泱大国所以应该展现大国风范的爱国者。3. 在中国不怕上街挨打的人。

规格说明
牛博T恤的大小规格以L、XL方式标记。经过实物测量，我们列出了不同规格适合的身高供购买时参考。

• L 适合身高 170cm
• XL 适合身高 175cm
• XXL 适合身高 180cm
• XXXL 适合身高 185cm

请各位买家务必在备注中标明所需尺码!谢谢!
鏈接二：1918年一战兴登堡荣誉十字战功勋章
 1918年一战兴登堡荣誉十字战功勋章，原品包真!带厂标 带原证书（如此？價格不貴，樂意試試而已）

完畢

Lesen Alle

Michael Jackson 的 Heal the world

Michael Jackson在1993年美国橄榄球中场休息演唱此歌曲，此曲感动了全世界。
战争不能让欲走开者走开，一直是其最大的过错
某国的小学生写道：

我不喜欢那个高楼，我心里对姥姥说，我长大了，要学本 拉登，开个飞机把他撞翻，重新给您盖个四合院，载上枣树、石榴树。

里面蕴问题藏的太多，支那没法隐藏的问题，可以引导，这就是目前的现状。
然则我很舒心，其原因可以看这里，大概是这个分类：人种
听歌吧，youtube视频。“No Longer Avaiable”？Es war GFW

Lesen Alle

Blogger：生命在于主觀

Blogger：生命在于主觀

鄙人的各种blog常被指出：客觀 

然則需要先聲明的是，我沒有任何為更加客觀做改進的打算。鄙人以為，blogger的交流，是人之間的交流，我是一個有完整文化背景的獨立于任何別人的人，因此，在blogger這么一個用來顯示自己的地方，我沒有必要追求辯論式的價值。
----------------------------------------------------------
天朝里面和諧的去處，本人一般是不足以長久到留下什么值得紀念的部落格。或者說，其中的模式不會讓我的表述直白的長期的存在。

關鍵詞審核下的中國網絡輿論，飛速的創建新的內涵詞匯，這是一種財富，但不適用于blogger這樣的地方，這里的表述可以有更直接的自由，但是中國^封是不可避免的，附上譽記：

本人是不愿意受限于任何局限的：墻外有世界，墻外有自由中文。

以上是牢騷

本人堅持主觀的部落格原則，其原因略述如下：

        主觀體現價值觀und自主選擇價值觀:

鄙人之友人（姑且這么稱呼）部落格里面每每寫道：ccp洗腦。并且列舉例證的時候，便有人挺身而言，

曰：你這也是一種"反洗腦"

鄙人以為，部落格是自身價值觀輸出的一個媒介，此人不愿意接受友人觀點即不愿接受該文價值觀的輸入，這是一件正常的事情，然則，這處用詞錯誤，洗腦是強制的一種行為，且不論輿論法律并不保護此文觀點，并且，在沒有插入惡意代碼的情況下，關閉一個部落格是點指之勞，之間沒有存在任何的強迫。這是blog之所以可以主觀的根本來源。（從這點看，鄙人不僅認同熱血漢奸，自然也認同烏有之鄉這樣傾向嚴重的壇，虽然鄙4完全不愿将其并列，且是否認同其中觀點是本人自己的事，與認同存在無關）

        獨立認識高于一切：

年來天朝群體性事件風起，無論哪件事，在成為壓死駱駝的最后一根稻草之前是總有一個紀念的時限的，部落格中的資訊價值總是很快過去，而代表獨立價值觀的評論在這時則完全體現了web2.0中潛在的價值觀平等的原則。任何時候，主筆者只是一個聲音。部落格是輸出其價值觀的多重體系之一，在現時代，評論較主貼的感召性更大得多，只為其中蘊藏更大量的民意。（也是為制造民意者提議）評論中往往混雜有論戰，這將是咨詢持續性的生命線。其根本原因是：各種咨詢的時效消失以后，個人的表述展示的價值觀仍然是永遠存在的。

        "在輸出價值觀之前，中國不會成為一個大國"：

這是經胡紫薇小姐引用后更加有名的名言，部落格的主觀論調是整個部落格的靈魂，部落格和觀者的交流的人之間的交流，個性可能帶來的不僅僅是流量，還有更加寶貴的對信息的信任，完全的咨詢blog是沒有靈魂的，完全的轉貼blog也難以體現博主本人的魅力。一個網摘或者民間新聞者一類的blog消失了有什么可惜，是以鄙人認為，部落格是為表現主觀而存在，"在能輸出價值觀之前，不是一個好部落格"

        不想提又不得不提的國際慣例：

寫作是否在預備論戰？這是論壇與部落格的差異，部落格的寫作是為展現自己，并且試圖引導趣味。一個持鄙人這種觀點者都喜愛的例子就是美帝的政治博客，熱門的美國政治部落格都是非常堅定立場或言乃至于敵視主觀的。一眼能貫穿立場是論戰的絕對死肋，然則確實blog的娛樂性來源。尤其向我這般的政治傾向嚴重的格，其實一個很明顯的例證是。各位愿意看一個客觀的人士不斷上演個打五十大板的嚴謹游戲。還是愿意看死忠一次又一次的修補的前話的漏洞，然后自己也產生圍攻或者同慨的心情……從這點說，此人（happy sb）較鄙人就明顯更有娛樂精神和blog精神（僅僅內容的代表性）。然則這不合我個人作風上的認同，不過那是另一個問題。

        web2.0以及言論自由：

多數的定義下，這是一個建立在表達和分享下的標準，盡量符合廣泛認可觀念的約束下，可以有最大的自由。或者還有記得（認為并且如此記掛）曾經被我（Heifenbrug，耶諧華，或者其他我這般的id）這樣的民主人士專政^zn過的人士，看這個吧：張丹紅以及dw；以及愛國無門，賣國無權，我自以為已經做夠了回答。

閩越國——Heifenbrug（原創）

本人的博名所在即將在之后幾篇作詳解，先寫此文，做事先說明用

Lesen Alle

爱国无门，卖国无权

[阿提拉作]

鄙人酷愛一種自命網路閑逛的活動 于是自然也會有所收獲 看此

周群這位，原先鄙人見到他為社會主義金有制朝鮮辯白的時候一笑而過，此番再去，隨便看了幾篇，竟然有如此一篇。 這或者也是情理之中的事情，周先生等，相較“帽子左”而言，對現狀的思考其實和很多他們稱之為走資賣國右的人是一樣的，可惜目前各派辨析敵人的本事普遍極為差勁。有些人，譬如貪官，譬如無良財團人物，或者語出眾憤的高層專家。左自然以為其為賣國勾結美帝的右派，右也自然以為其自幼紅透的邪教喉舌。當然，其確實喉舌無可爭議，其產生的土壤與體制密切有關更加無可爭議，這種行為稱為賣國禍民是兩方同意的。然則卻都在互相指摘妄圖把其定性。這眾論斷法只能說是z国民族的習性罷了。鄙人想要指出的是，通常情況下，作為一個言論者，你的身份不管是左右或者什么，通常你面對的是這一種境況，曰：

愛國無路，賣國無权。

國可以拿來論斤賣是非常显然的真理。網上人物大多數沒有只是沒有這個本事，能賣的是手握實權的人物，如果硬要分個左右派，那么，

• 先把孩子送出去，裸體做官那種叫做右
• 愿意世代在國內，子孫滿部門的那種是左

這樣的“左右”， 都完全站在蟻民們的對立面，理应受到所有方面的唾弃。這點，以前還有人不愿意相信，因為總幻想著某些和自己對立的那一派屬于應該全盤打倒之流，自然所有污 秽都尽量与之有关。这方面，左派经常在出现被封（被gfw）什么的事情竟然第一反应是现在网监右，封杀革命人士(此处提下江西李某校内被封事件）。而听说anticcp的也被封，却又大声叫好，称为“反动喉舌的覆灭”，颇有官来为匪，匪来属官的感觉。然后炮制些贪腐卖国的全是右p的消息……然后接着被封群。最后？或许知道不存在什么“只能有无产阶级的言论自由”了吧……

Lesen Alle

张丹红以及DW

先看此文：

德国之声:有关张丹红讨论的通告

　 过去几天来，互联网以及诸多中国媒体中，出现了很多有关本台工作人员张丹红女士的讨论。一些错误的报道称，张丹红已经被解职。而事实上，张女士作为德国之声中文广播部工作人员还在继续工作。


德国之声的工作人员作为地区问题专家，经常以嘉宾身份参与德国及国际媒体的访谈节目。张丹红过去以其众多报道，在德国之声内外，都证明了其专业能力。

在一次访谈节目中，她的一些表述同德国之声所奉承的主导理念不相符合。德国之声主导理念中包括宣扬民主，自由和人权。

德国之声有义务就此问题展开调查。依照惯例，调查结束前，当事人将不参加面向公众的活动，其中包括播音工作。这也是本台处理张丹红女士问题的原则。

---------------------------------------------------------------------------
中国人，（这里不想称z国人，以免……）历来喜欢较为两极化的考虑。德国之声开除张的文告也就如此而已，虽然网上多说其共特等等。但是实际而言，张女士大概也就属于那种中国性十足的留德者，放眼德国个大城市。许许多多留学的中国人在慨叹：

“所谓民主、自由都是虚的，唯有‘祖国’强大才是铁的道理……”

之流，其原因可能是房东不让他酗酒、在客厅吸烟……抑或是只能買到正版的視窗。
自由不是可以瘋狂不付費使用軟件，半夜劃拳搓麻雀到整個街區一道欣賞這些事情，引用張女士名言：

“可是自由西藏和法轮功之流的网页，我想，在德国也不是什么网页都能打开，比如儿童卖淫。”

（德文语法就是如此错乱，不是我乱翻译）
当然了，德语网页也少有什么免费日本动漫之类，有个tube1的情色站是免费的……那么就推介给可怜的留学ff吧，只是如果你喜欢人兽。幼女什么的，抱歉——联邦法律禁止！当然，这个中文网页挺多……

如果自由是如是说，那么大陆真是世界最好的所在。DW广播台曾经做过的大陆言论比台湾自由的被鄙人戏称“东德之声”的节目也就颇有其道理了。

大陆的自由是多么的不虚假。免费的windows。office。adobe，日漫，h，但是，德国之声的主页才解封几天？为了这几天，一个大大的亲“华”分子就赶紧被发动起来妙语（点此）连珠混到被开除。匪的作风是越来越谨慎。也许开除这件事我还得说明一下，张是德国之声的工作人员，如果发布了对德国之声本身自定义不符的公开相关言论，那么被开除是一件很必然的事情，

予曰：比如本人如果建一个讨论游戏的群，某人总是在其中提今晚选修课如何如何，被踢出显然是一件复合世界价值观的事情。再換個說法：比如婚介群里有人在做換妻的廣告。

而且，她现在人身安全一概如常，不用蹲牛棚也不用进学习班。还大可以借此出名之机建一个“东德之声"或者别的什么亲“华”广播台。大陆组织爱国青年听这个学习德语什么的她赚钱也是一样大大的，更可以借机说明下“在德国表现出亲华”要多大的勇气嘛！（某国人就算是听这个学德语的，一样是做拿蓝卡混国籍的打算）然后即使电台办不下去也可以再说一次爱国德国国籍华人又被封口了什么的，虽然大家都知道她比什么都怕的是国籍变回PRC。
自然的是，此事可以看看支共借此造谣的实力，看此，鄙人认为，显然全世界最不配讲纳粹如何如何的就是某几个共匪邪教国家。因为纳粹至少是对外施暴的，而某种东西特别是天朝z国，对外基本是总受（除了搞点民粹把戏，实际外交自己参看）而对内是谎言加枪杆子的破产意识形态后期权威统治。就算纳粹，也比这种货色强远了。一个张某的被开（似乎还在争议），更能让我对我的雅利安血统深深的庆幸！
附文。
尊敬德国之声中文广播部的全体工作人员

请允许我借此机会表达对张丹红女士问题的看法, 我认为张女士最适合及最理想的工作地点应该是中国共产党中共中央宣传部, 或者是中国共产党中央广播电视部, 新华社和党报均可。因为张丹红女士可以在这些中国共产党的重要部门内充分发挥和享受言论自由。

德国之声的运转是用德国纳税人的钱, 因此德国人民当然有权力监督德国之声运作。德国之声有义务宣扬和维护民主,自由及人权的价值观。

谢谢

Jason Xu
Canada

图：张某
aevy/attila.heifenbrug连署

Lesen Alle

時間讓人變綠

時間到了在大陸都呆了14年之久的時候.祖國"日新月異"以層出不窮手段操縱民粹,鄙人以為,世界上已經產生了幾個永遠不可救藥的群族.其中大概確實已經有了某國一席之地.或者我這個混血從一個藍色的圈子到現在的所不能不深受影響的綠色以及赤色的圈子文化.鄙人所處的輿論地位的矛盾早就足以撕裂每一位不愿意以飲食男女為終極人生目的的青年有限的腦力 一個自稱5000年文明的國家,同時也自稱著對未來的信心.歐美的族群(跟鄙人也有關系)人丁確實日稀,一個族類終于發展到以自由,獨立,權益為本從而根本上脫離野蠻和暴力的時代,是不是已然到頭將要盛極而衰.(換個說法叫做新世紀是紅色中國的世紀)大陸雖然向往藍色過去向往平等未來的人群日多.然則他們確然是真正的一小撮.何況自由度追求還有一個主題是獨立,個人的獨立,國家的獨立,以及文化的獨立是自由的保障.偉大的盧森堡和奧地利需要靠回歸德國來爭取虛無的大國地位么?藍色的青年們和赤色一族都對從來沒有過的強大懷有奇怪的希冀.兩派火熱的論證外蒙是哪方的敗筆,或者其他……中國國強必然民弱,國富基本民窮.他們是永遠不會意識到的."在團結的中國人自己的努力下,我們一定能實現*****"內容可以是水產主義,也可以是現在的自由和mz. 我懶得再度論證中國是一個偽概念,這個國家遲早將不再是一個國家,輝伯所說兩個中國,就是未來的一種描述,美國是50多個美國,德國是10多個德國.閩粵,吳越,滿洲,西藏,蒙古,東土耳其的聯邦可以共有一個中國的名分,但是同現在一般在一個大集權zf的情況下,不可能有現代政體的生存空間.些許人或言大國優勢(各種總量)完全是異常無謂的論調,盧森堡人并入德意志倒是可以享受世界第三的國力,但是我可以肯定,斷不如今日的世界第一富饒,z人目前很為他們50枚的金牌而驕傲,先不論一個可以讓東德1700萬人都能超過美國的體育體制,就是要比,就這個值得驕傲的最好成績能跟一個歐盟比么,歐盟不過四億人,若要學極右翼論證z人劣等,這倒是真正的大口實.國家之間有一個鐵的定律叫做1+1<2,(看看中東)也就必然有一個定律2-1>1,07年俄國超過那個虛胖的蘇聯就是明證(民生早就超過了,只是這次超過那些導彈坦克的gdp而已)中國沒有嬴政,自該是另一個歐洲.雖然極右翼的人群總解釋此為某國人種問題,這個問題涉及到我的7/8.是以雖然在鄙人其實默認的情況下還是不愿那么承認.雅利安人的文化一看就知道是專制的墓場,而z國的大一統理論除了造就低人權市場優勢以外,為人類做出多少貢獻? 某"漢奸"從熱血轉為冷血可以很決絕,今天開始申請aps審核,我走后,哪管它中國洪水滔天?除非ff大軍要來解救我等受苦受難的人群,那才有我操起殺器揮向"同胞"之時.無論是德意志還是寶島,或者其他一切雖然沒有血緣然則自由的我的祖國,生命屬于你們,同時也要為敵人而活著 今生不見亡"國",死不瞑目------------------------吳越國某人與我心有戚戚焉 諸位中華人:在支愚民中傳道被请去喝茶是小事也很光榮，可是被不明真相的围观群众的口水淹死实在令人心寒。 審判會到來,然則我們不需要這份光榮,能移民的移民,愿招安的招安,重復一遍,我們為信仰而死,也得為敵人而或著,同大陸南京郭教授那樣的烈士情節沒有實際意義,獨立的最根本單位是自己

发件人 搞来的图

(補充:我徹底反對圖中觀點,某國是用來產生優越感的,雖然這更加殘忍)

Lesen Alle

异化的极致——大脑受洗致残后果然会导致四肢异形化和面部抽象化

來自某壞人
##CONTINUE##

无聊的混迹于网上，偶见QQ头像闪烁，一姑娘问曰：“鼓掌两次；两手握拳、大拇指向上竖起，双臂向前上方伸展；鼓掌两次；两手握拳、向上伸展双臂。”是什么动作？我虎躯一震，flos chrysanthemum一紧，暗自揣摩：此女多日不予关怀，莫非走上邪路，参加了什么功不成。再一揣摩，料想其前几日自夸加入了有产d，不至于先进性教育堕落的如此迅速。私下重复几次以上动作，终于如同柯南般灵光一现。文明用语，這叫做皇民情節大爆髮
于是我煞费口舌的从东方Project讲起，上海Alice幻乐团，灵梦黑白大小姐麦叔之类的解释一堆，过了五分钟，姑娘一头雾水归来。
问：被洗脑了没？
答：没看懂，但别人说这是奥运赛场标准加油手势
我震精了，天朝哈尔滨惨案后还不吸收教训。内事上百度，外事上谷歌，房事上天涯。这事还是百度一下，果然囧迫。
首先是CCAV一驴当先，驴脸和王脚丫带头示范

后來還有海報

剛才在懷唸歐志吉晦土日公，于是髮現了這么句話：
大脑受洗致残后果然会导致四肢异形化和面部抽象化

來自人類行為學教科書

然則我覺得這個大叔相當不和諧 28 就不能事陸月28……

手势具体说明：

　　1、2与8手势象征2008北京奥运：

　　2与8的手势组合代表2008，象征2008北京奥运

　　2、V英文象征胜利，8中国象征“发”：

　　字母V是英语中胜利VICTORY的首字母，V型手势在西方象征胜利；8在中国象征着“发”，象征发达，成功等。

　　3、两个不同的V代表双赢：

　　2的手型是V，8的手型也是一个变形的V，两个不同的V合在一起代表着双赢：比赛的胜利，友谊的胜利。（若在其他场合可有其他双赢含义）

　　4、文化融合——既是中国的，也是世界的！

　　文化融合，新手势既包含中国文化，也包含西方文化；既能为多数中国人理解和接受，也能为外国人理解和接受；既是中国的，也是世界的！

还有类似眼保健操的宣传画，话说天朝的画师死光了么

我不禁开始YY，夜魅如流水般抚过帝都，紫禁城里的红墙黑瓦渐渐恢复了颜色，晨风夹着青草香穿过宣武门，太阳穿越鸟巢那支离破碎的钢筋投下斑驳的光影，数万观众集体起身对着场内的外国运动员齐声高喊——蓝-蓝-路。管你是哪国来上供的土番，还不速速缴械投降于我天朝神威之下，看我中华健儿奋勇夺魁，傻眼了吧，还以为这是72年前呢。古文把上位者称为人牧，果然还是我天朝牧人的水平最高啊，番邦哪能管理到加油的手势啊，优越性啊。当然，网上的示教片过于孱弱，我给大家一个标准的。

作为中国人就要好好学着，把这条消息转发给10个群你就会有一个国旗钻，我试过了是真的，还附送了21QB。

Lesen Alle

告压迫言论自由者 罗隆基

——研究党义的心得—— 、目前留心国事的人，大概把视线都集中在西北与东南两方面，都认这些自相残杀的内战，是中国目前极重要的事端，都认这些内战有极可关注的价值。其实，百年后读史者，翻到民国十八年这几页史的时候，寻得著一条纲目，提到这些自相残杀的事件否，仍为问题。我预料后人在民国十八年的歷史上，除了俄人侵入满洲这件奇辱极耻外，顶还可以寻得出这样一段故事：“十八年时有胡适其人，做了《知难，行亦不易》，《人权与约法》一类的文章，批评党义，触犯党讳，被党员认为侮辱总理，大逆不道，有反革命罪。党政府的中央执行委员会议决由教育部向胡适加以警诫。同时中央执行委员会於十月廿一日当会通过《全国各级学校教职员研究党义条例》八条，通令全国各级教职员，对于党义，‘平均每日至少须有半小时之自修研究’”。##CONTINUE## 我预料编史及读史的人，一定重视这件事。这并不是说在十八年的中国，胡适先生的地位的高贵，比得上蒋总司令等等，更不是“人权约法”这种反革命的口号，有冯玉祥张发奎们反革命的大炮响亮。不过个人或团体，利用政治势力，压迫言论自由，这一类的事，歷史家对之从来不肯放鬆，读史的人对之，也从来没有把他看得比武人互相廝杀的事更小。譬如说，秦始皇做皇帝十九年之久，当此十九年中，打仗杀人的事，自然更多，史家就没有件件都记载出来。焚书坑儒，偶语弃市，这一端，史家是大书特书的。秦到如今，已一千七百余年了，试问，中国有几个忘记了秦始皇帝焚书坑儒这段歷史？如今旧事重提，说到胡适先生触犯党讳的公案，我不是想来判断什么是非——这是后人读史者的权利。在我，实很感谢这案件的发生，因此，中央执行文员会才肯为一班教职员们讨论出自修研究学问的方法，因此我才可以从学校里得到《研究党义条例》这件公文，因此，我才逼迫著努力起来做条例上第二条第一期的功夫，因此，我每日半小时自修党义的结果，才有这点点心得，才敢鼓起胆量来做这篇文章。 II、孙中山先生是拥护言论自由的。压迫言论自由的人，是不明瞭党义，是远背总理的教训。倘使违背总理教训的人是反动或反革命，那麼，压迫言论自由的人，或者是反动或反革命。这些话不是杜撰的。在党义上确有证据。清光绪三十年（一九〇四），孙先生曾做过《中国问题真解决》一篇文章（见中山书局出版的中山全书第四卷）。这篇文章，孙先生把满清的罪孽宣布於世界。他举出满清罪状十条，内有这两项：第二条 抑遏吾人知识之发展第六条 禁止言论自由因为满清有这样的“抑遏吾人知识之发展”，“禁止言论自由”的罪恶，所以孙先生向全世界宣言“欲得和平，必加强暴”，所以他在同一篇文章里说：“中国革命时机，刻已熟矣”。这是孙先生拥护言论自由的证据，同时就是我本著《教职员研究党义条例》做自修功夫的一点心得。民国十三年国民党在广州开全国代表大会，於是有第一次代表大会宣言。宣言里对内政策第六项说：“确定人民有集会，结社，言论，出版，居住，信仰之完全自由。”民国十三年孙先生尚在世。第一次大会就是孙先生召集的。宣言里的一切政策，当然是孙先生的政策。这又是孙先生拥护言论自由的证据，同时就是我本著《教职员研究党义条例》读中山全书得来的一点心得。如今一班忠实同志们，认先总理的一切主张及计划，是天经地义，先总理传下来的一言一字，都是不可移易的真理。敢讨论总理学说的是大逆不道；敢批评总理主张的，罪不容诛。这不知与第一次宣言里对内政策的第六项“确定人民有言论自由权”的原则，是否相合？这不知是否党义上的遗教？这又不知是否中山全书里寻得出的办法？在我“每日半小时自修研究党义”的结果，在孙先生的英文实业计划（The International Development of China係商务印书馆一九二〇年出版）里，发现这样一段话：“这计划的各部，不过是一个外行人（layman）根据很有限制的资料想出来的一个粗简的大纲或政策。经过科学的研究及详细的调查，修正及改良是不可避免的。例如，关於在青河滐河两口之间修筑北方大港的计划，著者以为港口应位在东方，但经过专家实地调查后，发现港口应在西方。所以，这计划应待专家的指正。”（见原著序文第二节）孙先生很谦恭的承认自己在实业上是外行，完全承认专家的知识，承认他的计划“经过科学的研究及详细的调查，修正及改良是不可避免的”，这就是孙先生在世时对他的主张及学说的态度。这是科学的态度。这是伟大人物在他的主张上及学说上应有的态度。孙先生在他的实业计划上的态度是如此，在他其馀的主张及学说上，当然想亦如此。实业上有专家，心理上亦有专家，政治上亦有专家，一切的学问上都有专家。他的实业计划，经过科学的研究及详细的调查，可以修正；其他心理建设，政治建设等等，经过科学的研究及详细的调查，当然亦可以修正。这是科学的态度，这是伟大人物对他的主张及学说上应有的态度。孙先生在世的时候，於他的主张及学说，他请专家来批评，他请专家来讨论，只要讨论与批评的人，有较好的意见，他随时修正他自己的主张。北方大港的港口专家认为应在西方的孙先生不能坚持应在东方（港口的更正是美使芮恩诗博士派技师测量后改正的）。在其他方面的计划亦如是，东西的位置，亦不能倒置。所谓先总理的学说及主张，不许讨论，不许批评，在中山全书上有什么根据？“永无错误”（infallibility）这句话，只有几个浅陋无识，心怀窄狭，不明瞭基督教义的教皇才敢说，才有说。耶穌本身没有这样的态度。实际上，他们说这句话的时候，根本就成了耶穌的叛徒。实际上，说“永无错误”，即此即是他们的错误；即此即是他们“永远的错误”。上面这段话，不过说明两点：（一）孙先生在他的主张及计划上是欢迎批评和讨论的；（二）孙先生是拥护言论自由的。我本段的结论：压迫讨论及批评的人，是压迫言论自由，压迫言论自由，是亡清的罪恶，是中山先生所反对的。压迫言论自由的人，是违背中山先生的教训的。这里，或者有人要认我误解“言论自由”了。他们要说“言论自由”有“言论自由”的范围，不是什麼都可言，什么都可论。因此，进一步来讨论言论自由的范围。 III、言论自由，就是“有什么言，出什么言，有什么论，发什么论”的意思。言论的本身，绝对不受任何干涉。行政官吏用命令禁止言论，这当然是非法的行动，是违背言论自由的原则。就是立法机关或司法机关拿法律的招牌来范围言论，也是违背言论自由的原则。“法律以外无自由”，是句欺人的话。简单说，“自由”两字，是空泛无意义的。具体的举出某种自由来，就是说某事已成特权，政府的法律在某事方面不得干涉。言论自由这名词，就是指法律不得干涉言论而言的。言论自由这名词，起於英国。英国承认言论自由的法典，第一次发现於一六八九年十二月公佈的人权条文（The Bill of Rights）。条文里有这样一句：“国会内一切演说，辩论，及议事的自由，不受院外一切法庭及任何地点的弹劾及追问。”（That the freedom of speech and debate or proceeding in parliament ought not to be impeached or questioned in any court or place out of parliament.）这是很明白的，言论自由，是指不受院外法庭及任何地点的弹劾及追求面言，是指不受法律的干涉而言的。直到如今，英国议员在院内的辩论，是在法庭法律势力范围以外。严格说起来，人权条文上所保障的只有英国议员的言论自由。普通人民的言论自由在宪法上没有保障的。普通人民的言论自由是靠英国的“common law”。普通人民的言论自由的保障载在宪法上的，先例是美国，美国宪法的修正案第一条原文如下：“国会不得制定法律，规定宗教或禁止人民信教自由，或取缔人民的言论，印刷，集会及请愿之自由。”(Congress shall make no law respecting an establishment of religion, or prohibiting the free exercise thereof or abridging the freedom of speech or of press or the right of the people peaceably to assemble, and to partition the government for redress of grievance.)这是很明白的，言论自由，是指不受法律干涉的自由。是指国会不得制定法律，取缔人民的言论而言。所以“言论自由”的真义应如此：言论的本身是绝对不受法律限制的。言论自由的范围是世界上无事不可言，世界上无事不可论的。只要言论者肯负言论的责任，他有什么言，尽可出什么言，有什么论，尽可发什么论。譬如说，在天文方面，他儘可倡天是四方，地是八角的学说；在算术方面，他儘可倡三加二为四，四减二为三的理论；在政治方面，他儘可以宣传君主，他儘可以鼓吹共產，他儘可以赞成三万人组织内阁，他儘可以提议五个人组织国会。因为有什么言，出什么言，有什么论，发什么论，这是言论自由的根本原则。至於他言论的价值及真理，那与言论自由是两件事。上面这段话，不是我故作诡辩的。英国政治学者拉斯克Laski有这样一段话：“我的主张是，在国家（state）方面，国民应绝对让他自由发表他私人所有或与旁人考虑结果所有的意见。他可以宣传社会现状的缺点。他可以主张用武力革命的方法去改造现状。他可以偶像现在的制度是理想中的完满者。他可以说凡与一己持异议的人的意见，均应取缔。他可以由私人单独或联合他人去发表他的意见，无论取那种形式发表他的意见，他是不受任何干涉。进一步，他有权利採用任何出版的方法，宣佈他的意见。他可以发刊书本，或小册，或报纸；他可以採用演讲的方式，他可以到大会去报告。他能做任何或所有一切上列事项，在进行上同时他得到国家完全的保障，这才是自由上一种根本的人权（Grammar of Politics Chapter III,P120）.”其实，拉斯克这个言论自由的解释，不是空的理想。有许多已经是英国的事实了。只要言论不是凭空说谎，不是无故造谣，不是蓄意毁谤，不是存心诬陷，英国没有法律能够干涉到人民的言论的。英国的皇帝，英国的国会，英国的内阁，英国的法庭，固不能叫要说什麼话的人不说什麼话，或叫不说什麼话的人说什麼话（参看Dicey的 Law of the Constitution）。英国政府可以干涉凭空说谎，无故造谣，蓄意毁谤，存心诬陷，这是英国的（Law of libels）。但这是言论者的人格问题，言论上的责任问题。言论自由与说谎，造谣，毁谤，诬陷是两件事。即此说谎，造谣，毁谤，诬陷，亦不是政府随时随意可以用命令去警诫或取缔的，是要先经过法庭方面陪审员决定某人确有说谎，造谣，毁谤，诬陷的事实，而后国家的法律，才可以行使他的威权。换言之，英国的法律，不能干涉言论，只能迫言论者负言论的责任而已。英国的公园里就可以宣传无政府，英国的议院里就可以演讲共產党，英国没有什么党的主张是不许批评的，英国没有什麼人的学说是不许讨论的。“自由”是绝对的，是整个的。“自由”二字不能有什麼度数，不能分什么多少。假使说“言论自由”应有度量或多少的限制，假使说某甲的主张是不许讨论的，某乙是某甲的信徒，势必至某乙的主张亦不许讨论。某丙是某乙的信徒的朋友，势必至某丙的主张亦不许讨论，某丁是某丙的信徒的朋友的朋友，势必至某丁的主张亦不许讨论。假使说天字号这个团体是不许批评，地字号这个组织是原於天字号的，势必至地字号的组织亦不许批评，人字号是与地字号有关係的，和字号是与人字号有关係的，势必至人字号和字号这一切组织都不许批评。这种限制，这种取缔，势必至无可讨论，无可批评而止。结果，天下事没有绝对的自由，就成为绝对的没有自由。拉斯克说得好：“凡对於社会制度的批评，都是多少的问题。假使禁止X鼓吹革命，势必至取缔X说现状不是神圣。假使我根本咬定俄国共產党是政治上的万恶，势必至认教授俄国人的英文是一种共產的宣传。”所以说言论自由，是有什麼言，出什麼言；有什麼论，发什么论。无事不可言，无事不可论。天下事没有绝对的自由就成为绝对的不自由。这种言论自由的解释，在一班执政者看来，必以为狂妄怪繆，必认为暴乱危险。必以为如此放任，邪说异端，必成为洪水猛兽般的祸害。这点，不是言论自由之范围的问题，乃为压迫言论之效力问题。因此，进一步与压迫言论自由者讨论压迫言论之效果。 IV、真正好的主张及学说，不怕对方的攻击，不怕批评和讨论。取缔他人的言论自由，适见庸人自扰。对方的攻击，果能中的，取缔他人的言论自由是见敌而怯，适足以示弱，适足以速亡。本身真有好的主张及学说，对方攻不倒。对方真有好的主张及学说，我亦压迫不住。自由批评，自由讨论，绝对的言论自由，固然是危险，实际上压迫言论自由的危险，比言论自由的危险更危险。人类史上，压迫言论自由的经验举不胜举，有那次，在压迫者的方面，没有弄到极凄惨的结果？何必远索上古中古的史事。假使压迫言论自由是制服敌人的好办法，如今中国的首都一定还在北京，如今宣统一定还在头戴皇冠，身著龙袍。纵不然，亦应是洪宪皇帝的天下，纵不然，亦应是张勛，张宗昌，张作霖的天下。在压迫言论自由上，他们当然是要算前辈，要算“先知先觉”了。反过来看，中山先生革命的成功，满清“压迫知识发展”，“禁止言论自由”，间接的帮忙不少。前清何尝不以为压迫言论自由，是取缔革命学说的妙法。结果怎样？在一九二九年的中国，各级教职员都有“每日最少半小时自修研究”满清所压迫的革命学说的机会？袁世凯，段祺瑞，张作霖等等又何尝不认压迫言论自由是对付敌人的妙法，所谓民权报的记者编辑，所谓北大的代理校长，何尝没有亡命逃难过。但是，请看今日之域中，竟是谁家之天下？有人或者认前此压迫言论的失败，是中国近代史上偶然的和例外的事。我们且看西洋的歷史。三〇三年的时候，罗马不是有位Diocletian皇帝？皇帝不是还有位Galeirus大臣？他俩不是以屠杀耶教徒著名的吗？那时候教徒胆敢拒绝偶像Caesar，胆敢批评罗马的家庭及社会制度，胆敢鼓吹上帝天国的邪说。於是Diocestian和Galerius就法密如网，打毁一切教堂，没收一切教產，焚烧一切教经，囚杀一切教徒。在罗马当局方面，总算有绝大的决心，压迫言论及信仰自由了。但是命令朝出夕撕，教徒杀不胜杀。到了Galerius临死，只好自认压迫政策失败来讲和（参见Gibbons：The Decline And The Fall of Roman Empire）。岂止如此。二十年后，Constantine The Great 做皇帝的时候，耶穌教终究成了罗马国教。Constantine临死的时候（三三七）还要先受洗礼，成为信徒，以便天堂参见上帝。这是罗马皇帝压迫宗教上的言论自由的结果。到了四五世纪以后，教会的地位站稳了，教皇的权利增大了。一班长老牧师就忘记了他们的“先知先觉”如何的被人压迫，如何的惨死殉道，於是这班以罗马皇帝对付他们“先知先觉”的方法，来压迫他们眼光里的异端邪说了。到了十五世纪的时候，就把Wyeliff（一三三〇——一三八四）掘骨烧灰，把John Huss生焚而死。等到十六世纪初年马丁路德出来以后，所谓异端邪说的学说，又压迫不胜其压迫了。后来，终造成歷史上的宗教革命；如今，在宗教方面，新教的势力比旧教又怎样？压迫言论成功了吗？歷史是有循环性。后知后觉。总容易忘记先知先觉的往事，亦云怪矣。我们再看看各国政治史压迫言论自由的经过。法国经过路易十四路易十五两代的奢侈，到十八世纪的末叶，已成民穷财尽的景况，怨声载道，谤议四起。路易十五曾经大举文字狱，Voltaire 这样人物，或放或囚；批评时政这类书籍，或禁或烧，Lettres de Cacht惟取惟求，Bastille满谷满仓，结果如何，终以造成法国大革命。一八一五年路易十八復辟，一八二四年查理士第十继续皇位，两位皇帝一方面仰仗国外奥援，一方面重用迂腐旧臣，又造成反动的政治。至一八三〇年查理士第十公佈所谓《七月大法》July Ordinance内中第一道命令，就是禁止人民的出版自由，因此引起《Nation》报记者Thiers的抗议，因此引起法国歷史上一八三〇年的大革命。一八三〇年查理士被赶以后，路依菲力蒲Lenis Philippe起来做法国皇帝。因为国会选举资格问题，又引起国人反抗。菲利蒲对付的方法，仍不外祖宗的故智。一八四八年二月二十二日，人民要在巴黎召集打毁，讨论改良选举资格问题，政府先期以武力干涉集会相恐吓，结果又造成法国歷史上一八四八年二月的大革命。试问，压迫言论自由的方法，那一次成功了？我们再看英国的歷史。英国歷史的两次大革命（一六四一及一六八八年）简直可以说是压迫言论自由以促成的。查理士第一，我们是知道的，在登位的初年，因为压迫人民的言论自由，一连解散了三次国会（一六二五，一六二六，一六二九）。等到一六四〇年再召集国会，又以Pym及一班议员大放厥词，马上把国会解散。一八四一年又提高议员资格，召集新国会，国会又提出所谓“Grand Remonstrance”，实际等于向国民公佈皇帝罪案二百余条。查理士第一以为一班议员太放肆了，亲率军队，侵入议院，想逮捕国会为首的五位议员，以达压迫言论自由的目的，结果，激成一六四一年的议会革命。一六六〇年查理士第二儌倖被人迎回到英国来做皇帝，詹姆斯第二在一六八五年继续皇位，两位皇帝又因为宗教问题，引起争议。查理士第二及詹姆士第二对付的方法，又係祖宗的故智。唯一的办法，解散国会，干涉言论。结果，詹姆士第二在一六八八年弃位而逃，促成英国史上一六八八年的革命。试问，压迫言论自由，那次成功了？美国压迫言论自由的故事，最大的要算一七九八年联治派执政时所通过的Alien and Edition Act。案内之内容：（一）取缔人民单独或联合的对政府一切抗命的行动；（二）取缔人民在政治上的言论自由。这是联治派Federalists利用政治势力压迫反联治派的言论自由的把戏。结果，引起墨迪森Madison格弗森Jefferson的反抗，引起美国民眾的反抗。结果，联治派眾叛亲离，结果，联治派一蹶不振。试问，压迫言论自由的事那一次成功了？一九一五年前俄国压迫言论自由的经过，更是我们亲眼所见的。如今Nicholas II 哪里去了？红旗到底掛满了俄国，马克思和列寧的共產学说，单凭压迫言论自由的方法，打消得了的吗？美国纽约世界报有个记者（Frank I Cobb）他有这样一段演说：“本晚我是被请来讲言论自由的价值及危险。人世最大的危险，就从“压迫”上发生出来。压迫言论自由的危险，比言论自由的危险更危险。假使压迫言论是好方法，布邦皇室Bourbons 应仍居法国的皇位，浪曼诺夫皇室Romanoff仍为俄国的君主，西班牙仍为大帝国，赫浦斯伯皇室Hapsbmgs仍统治神圣的罗马帝国，联治党Federalist仍在华府执政。”他又说：“记到，人民不属於政府，政府属於人民！记到，没有充分的且极自由的讨论，在代议的民治国家，没有一事可以得到合理性的解决的。最后，记到，政治及经济的安定，社会制度的稳固，不靠法官及狱卒的本事，实赖人民的自治能力。后者是民主政治的本质及灵魂。”这一些话，可以做中国压迫言论自由者的座右铭。 V、上文，我已指出了中山先生是拥护言论自由者，解释了言论自由的范围，证明了压迫言论自由者最后的失败。言论自由本身的利益，我没有说明，这实为童幼皆知的事，没有说明的必要，亦说不胜说。例如：假使满清压迫言论自由成功了，今日我们到什么地方去寻三民五权这部经典？这是人类及国家如何的一种损失？忠实同志们当然不否认这点的。孙中山先生的学说及主张，从前满清压制言论自由的方法，不能消灭他，如今当然也不靠压迫言论自由来保护。忠实同志们，当然亦不能否认这点。诚如此，前清的杀革命党，封报馆，烧书籍，在一班忠实同志们眼光里，是笨伯所做的事。忠实同志们，亦应该承认这点。后之视今，亦犹今之视昔！ （十二月一日） 附录：因警诫胡适而引起之《各级学校教职员研究党义暂行条例》十八年十月廿一日中央第四十四次常会通过第一条 本党为贯彻党义教育起见全国各级教职员应依照本条例之规定对於本党党义作系统的研究求深切的认识。第二条 各级学校教职员研究党义其研究程序分为四期兹订研究标準如下 第一期研究《孙文学说》《军人精神教育》《三民主义》 第二期研究《建国大纲》《五权宪法》《民权初步》《地方自治开始实行法》 第三期研究《实业计划》 第四期研究《实业计划》第三条 每期研究期限以一学期为限平均每日至少须有半小时之自修研究每周至少有一次之集合研究第四条 学校教职员其人数过少不便集会研究时得与邻近学校联合组织党义研究会期收共同研究之效益但如因人数过少交通不便者得通信讨论第五条 全国各级学校教职员应於集合研究党义时兼讨论实施教育之各种问题并将讨论结果报告教育行政长官及当地高级党部汇呈中央训练部用备考查第六条 全国各级学校教职员研究党义成绩之优秀者应分别奖励其考核条例另订之。第七条 本条例如有未尽事宜由中央训练部提请中央执行委员会常务会议修正之第八条 本条例由中央执行委员会常务会议议决施行

Lesen Alle